一、华裔摄影大师季大星（论文文献综述）
金志军[1]（2017）在《以“键盘输入法”为语料采集手段的身份指称的社会语言学研究》文中研究说明本文既是一项基于社会发展对于语言的研究,也是一项基于语言变化对于社会的考察。既是一项基于新技术的实验过程,也是一项基于海量数据的解释分析。从传统的“同志”、“小姐”到流行的“驴友”、“月光族”、“单身狗”等等表示身份的词语,我们发现它们的爆发式发展,已经成为当代汉语语言生活最显着的特点之一。这不但引起了社会越来越多的关注,而且也给语言学界提出了更为深刻的问题:问题一,任何研究都必须基于对于概念的有效界定,既有研究对于这类语言形式或称为“称谓语”,或称为“称呼语”,则,哪一种更准确,是否还可用其他方式表示?社会语言学不仅属于语言学,也关联着社会学,则我们的研究如何与社会学中的“身份识别”、“身份认同”、“身份紧张”等等问题衔接?问题二,语言研究离不开语料,既有研究的语料通常都是离散的（即使是一些带有系统性的研究也往往局限于某个小样本,如《红楼梦》专书才得以实现）,则,面向海量数据的研究是否可能?语言生活每时每刻都在变化,既有研究却通常基于相对静止的语言材料（如某个语料库）,则,即时性追踪每时每刻的语言系统性变化是否可能?既有研究的语料通常都是基于文献阅读（即使是语料库也主要基于文本阅读）采集获得,则,我们是否可能通过设计某种实验手段而获取?既有研究通常都是通过在语句中“摘取”词语的方式获得语料,则,既不依赖语句、语篇,又不依赖词典而“直接”提取词语作为语料是否可能?问题三,语言变化既是语言内部运功的结果,也是社会发展的某种表征,既有研究通常关注的只是这类词语对于汉语词汇学、语用学的意义,则借助语言统计与分析,建立辨识某种“即时性社会状态”的表征模型乃至建立某种基于语言统计的“社会问题量表”是否可能?本文的焦点就在于回应这一系列问题。首先,我们重新考察了既有研究习用的“称谓”与“称呼”概念,提出用“身份指称”涵盖“称谓”与“称呼”所表示的语言现象。语言作为最重要的交际工具,其主要功能可分解为指称、陈述、描写。人是社会性的存在,在社会交往中首要问题可描写为“我是谁”、“你是谁”、“他是谁”。所谓“身份指称”是指在语言中以语汇形式对于人的各自身份类型的指称。这表达了人们在文化语境中对于个人的社会经历、社会地位、社会价值的阐释和建构,既是语言生活的重要形式,也是社会变迁的一大表征。接着,我们在语言学研究中第一次设计了“基于键盘输入法的身份指称语料采集”的实验手段。中国网民达7.1亿（中国互联网络信息中心2016年数据）。“搜狗通用键盘输入法”是中国网民使用率很高的输入法,这一输入法会根据全国网民的使用而自动更新其词库的词语优先联想。这样,我们便可借助键盘输入来测量当下全国“搜狗通用键盘输入法”用户普遍使用的指称形式是哪些。由此,作为我们的语料搜集来源,论文以2015年1月2日搜狗键盘输入法词库为基础,通过追踪测量,建立了以这一动态词库为基础的“身份指称全数据语料库”。论文第一次采集到了前所未有的超大数量的身份指称形式共计13292个。其中,包括二字格身份指称6528个,三字格身份指称6764个。如此巨量的身份指称充分显示了当代社会身份识别与认同的空前多样性和复杂性。论文也第一次发现了数量高达500多个的身份指称“词语模”。为了在大数据量身份指称研究中分离出权重较高的影响因子,我们通过人工梳理,分析出所有身份指称中的“核心语素”,并由此发现了数量空前的身份指称“词语模”。如此数量的词语模的发现,不仅提升了语言学对于身份指称词语模数量的认识,并且,这种具有能产性的并如此高量的词语模的存在,也预示了身份指称总量在未来继续大规模膨胀的可能性。在对时间维度上的身份指称数据的前后对比分析中,论文不但观察到身份指称的动态性变化调整（身份指称年度隐显变化率约为200%）是社会语言发展变化的一个常态,而且观察到了身份指称所勾勒的与其时间维度相应的社会职业、社会心理和社会焦点等社会现象。为了更明确地认识在身份指称中所映射的当代社会问题,论文进一步集中考察了身份指称与中国社会权利与财富问题、身份指称与中国的性与性别问题、身份指称与中国的族群问题。论文发现,“社会分层”类相关身份指称映射出中国民众对社会的财富、权力以及与之相关的社会声望维度上的不平等的社会焦虑;“性与性别”类相关身份指称反映了中国社会在“性别维度”上具有男性化特征,其中,男性性别指称多映射中国社会贫富矛盾、官民矛盾、警民矛盾等社会重大议题,女性性别指称更多表现出女性炫富、炒作和任性等特点;“族群”类相关身份指称映射出中国“族群”的内外部分层,其中,民族歧视和“逆向歧视”是由事件性的社会力量推动而成的结果,而部分“族群”类身份指称体现了某些权力拥有者和社会普罗大众之间的分层、某些利益拥有者和普通网民之间的分层、某些非法获利族群与普通利益输送族群的社会分层。自然,这些社会问题都是处在变动过之中,而基于对全国网民输入习惯的“词库”变化的研究,也许可以为社会学“社会身份与社会冲突的焦虑度”的量表的构建提供一个基于语言学模型的思路。
汪黎黎[2]（2015）在《当代中国电影的上海想象（1990-2013） ——一种基于媒介地理学的考察》文中指出从媒介地理学的视角来看,当代中国电影的“上海想象”是对上海——这座背负暧昧历史身份、指向中国未来、飘浮在全球化最前沿的城市发起的种种“想象的地理”,它们之间既有共同的面相,又有各自不同的“地图”。本文基于媒介地理学的研究视角,借鉴媒介地理学的主要研究范式,分别从生产地理、空间、时间、地方等维度考察当代中国电影的“上海想象”,探寻其背后潜藏的权力关系和文化意义,揭示“上海想象”和全球化语境及都市变革之间的双向互动关系。当代中国电影置身于电影生态剧变的背景和消费社会的游戏规则之中,始终在“商业性-艺术性”、“全球化-本土化”、“传统-现代”、“历史-当下”等多重夹缝中探索着“上海想象”的多种可能性。这种探索虽有诸多不尽如人意之处,但当代中国电影的“上海想象”仍在纷繁芜杂的语境中努力重构着“上海”——这个中国最特殊的“地方”的意义。一个更具开放性和包容力、散发着自由气息、又独具魅力的“上海”在影像文本中呼之欲出。一种自由、平等的启蒙意识,以及更具普世意义的平等、民主的价值观在影像中滋生、蔓延,这就是当代中国电影“上海想象”的革命性意义。本文主要分为六个部分：绪论部分,在简要描述中国电影的“上海想象”史和转型期中国电影“上海想象”的语境和背景之后,对研究现状进行梳理,指出目前的研究普遍存在重视不够、系统性欠缺、狭隘的地方文化主义立场等问题,并提出了本文基于“媒介地理学”的研究视角。第一章“‘上海想象’的生产地理”主要从“影像生产”的角度,勾勒“上海想象”生产环境上的地理变迁及其文化意义。首先,就影像生产资本从本地性到跨国（地）性的地理变化,分析“上海想象”自“本土化”到“边界模糊”的总体面貌变迁；其次,由不同创作群体各异的地理身份出发,勾勒、解读“上海想象”的几种主要路径。第二章“‘上海想象’中的空间建构：都市变革的显影”分别从“空间整体与混杂的博弈”、“空间流动”、“空间拼贴与戏仿”三个方面分析“上海想象”的空间范式及其与都市变革的关系。“上海想象”通过空间整体性与混杂性的博弈,勾勒出迥然不同的都市空间体验,折射出转型期中国多元的意识形态和各种权力间的碰撞与角力；“流动性”普遍存在于“上海想象”的空间建构中,这是对先天混杂、又时处急剧变革中的上海空间的真实反映,更是影像媒介在全球化背景下对上海空间的一种主动性建构；“上海想象”还通过拼贴、戏仿等方式对空间进行碎化、移植和重组,这既是后大都市时代空间经验的影像化呈现,也是对后现代城市空间的一种媒介化生产。第三章“‘过去’—‘未来’：‘上海想象’的时间危机”从“时间”维度对作为大众文化的“上海想象”进行批判性解读。“上海想象”通过“将时间空间化”、用时尚符码制造“现在”的狂欢等策略,填平了一座城市的历史深度,停止了大众对时间、生存的追问。关于“时间”的共同经验被再造成碎片化、模式化、感官化的“空间感”,从而制造出指向消费的“城市认同”。这种“认同”由于缺乏内在支撑的文化肌理和真切的体验、记忆,显得虚幻、脆弱。这是作为大众文化的“上海想象”难以摆脱的时间困境,它正是以此为代价,参与到消费社会“媒介地理”的生产之中。第四章“多地性：全球化中的‘上海’重构”将视线对准“上海想象”在地理维度上的一个重要标识——多地性,即在一个影像文本内部,通过迁徙、交通、通信、想象等各种途径,使某一个地点与其他地点之间互相连通,并以此构建起叙事基本框架的策略。通过对“多地性”的聚焦式研究,分别梳理了“上海想象”中三种主要的多地性建构模式,即“上海-海外”、“上海-港台”、“上海-内地”,分析它们的特点和规律,进而解析“多地性”为“上海”——这个作为“地方”的概念注入新鲜活力的方式,揭示“上海想象”在全球化中艰难定位自身和重构“地方”的路径。结语“大写‘上海’：‘全球-本土城市’与‘传奇之城’”将中国电影的“上海想象”放置在“全球-本土”的尺度范畴内,分别从“地方记忆的文化召唤”、“全球经验中的地方认同”和“自由开放的流动枢纽站”三个层面总结“上海想象”在新的历史语境下书写“上海”的能动性策略。在“本土性”对“全球性”多种形式的回应与调适过程中,“上海”被大写为“全球-本土城市”和“传奇之城”。正是在“全球”与“本土”的裂痕和缝隙中,一种有关自由的启蒙意识,一种更具普世意义的平等、民主的价值观逐渐滋生和蔓延,这是全球化背景下中国电影大写“上海”的革命性意义。
潘军[3]（2014）在《去那边看看》文中认为2011年12月15日（星期四,晴转阴）北京时间22点,乘中国国际航空公司CA983航班,由北京首都国际机场T3航站楼出发,前往彼岸的美国洛杉矶,看望女儿潘萌。飞机晚点半小时起飞。由于订的是商务舱,故飞行过程颇感舒适。航线则是由海拉尔出境,经堪察加半岛、白令海峡和国际日期变更线,再经阿留申群岛、加拿大温哥华,之后沿美国西海岸一路飞抵目的地。经过近12小时的飞行,于美国西部时间15日17点40分抵达洛杉矶国际机场。飞机降落之际,地上汪洋一片灯火,让人惊异。出关后即见到潘萌。刚刚一场大雨过去,把城市洗刷得十分干净,空气清新。坐在女儿驾驶的车上,陡然感觉她确实已经长大了。潘萌三年前来此
李蔚[4]（2012）在《浅论超视觉形态与建筑创作》文中研究说明超视觉形态作为一种不可被人类肉眼直接观察到的形态并没有在设计行业中得到很大的重视,在建筑仿生设计中也较少运用超视觉形态作为设计母题。在此对超视觉形态做一个系统的形态体系论述,并通过类比法对超视觉形态如何更好的应用到建筑设计中进行了论述,总结出一套完整的将超视觉形态运用到建筑设计中的设计方法。相信对超视觉形态建筑类比设计的研究能对新时代的建筑设计形式及建筑师的实践工作有所帮助。正文分为四部分,第一部分包括第一、二章,第一章着重介绍了本课题研究的背景、研究的目的、研究的意义以及本文论文研究相关的现状与理论基础。第二章全面系统的阐述了超视觉形态,并分析了超视觉形态的研究方法、思想基础、美学追求及应用现状。第一部分建立起了论文论述的基础,为后面的论文研究做了铺垫与准备。第二部分包括第三章,在这里建立了一个关于超视觉形态通过类比设计这一设计方法应用到建筑设计中的系统的设计方法体系。并且对这个设计方法体系分别从思想基础、美学追求、技术支持、设计构思及方法等方面进行了全面的论述。第三部分为第四、五、六章。分别从宏观超视觉形态、微观超视觉形态、虚拟超视觉形态三个方面具体论述了他们不同的形体特征。并从几方面总结和归纳了超视觉形态应用到建筑设计中的具体设计手法。通过对这些表达方法的总结和归纳以及具体实例介绍,期望设计师在以后的建筑设计中可以更好的应用超视觉形态到建筑设计中。结语部分对全文做了总结概括,并浅谈了一些笔者在研究过程中的感情和心得体会,提出对超视觉形态要谨慎而理性地对待,不能盲目地追求夸张炫目的效果。在实际工作中,对于建筑形态的拓展,要有理有节,综合考虑各种因素,让建筑设计更好地为社会服务。为本文的结束语。
中国版本图书馆全国图书在版编目中心[5]（2011）在《中国图书出版月度CIP数据选摘》文中研究表明
于佰春[6]（2008）在《莫斯科奥运会的华裔摄影大师季大星》文中进行了进一步梳理前苏联塔斯社华裔体育记者季大星的传奇人生,如诗如歌地吟唱出一曲炎黄子孙在海外勤奋进取,勇于登攀,成为世界体育摄影大师的华美乐章。
小C[7]（2007）在《七嘴八舌话市场:2007春拍大家侃》文中研究说明小编小序:又是一年春拍到,柳絮漫天飘,油画来了国画来了,古董也搬上了朝……嗨,收声,言归正传。说实话,这十二家的采访文章整理出来有点长,采访时间更是太过于漫长,从桃花初开的3月中旬直到丁香花开的4月中旬,好容易昨天嘉德举行了春拍新闻发布会,春拍的眉目估计才算千呼万唤描画得差
赵醒[8]（2006）在《中原文化研究论着叙录1949～2005》文中指出中原文化是中国文化的重要组成部分，在举国关注文化研究的当今，尽占地利人和优势的中原之于中原文化研究有着无可推卸的责任和义务。 对中原文化进行研究的论着在建国以后出版、刊行了许多，狭义文化所包含的文、史、哲、民间文化和文化专题类论着在已过去的五十余年中体现出了不同的特点。笔者主要以《全国总书目》、《中国文学专史书目提要》、《河南人民出版社图书总目录》和其他相关书目类文献为资料来源。共对302部1949～2005年间出版的中原文化研究论着进行研究和叙录。另有330部笔者仅收集到部分信息而未能亲见的论着，收入存录部分。 对中原文化进行研究的论着有着不同形式与内容，这也决定了它们不同的着述风格与目的。既有单册专着和多册丛书，也有工具书和非正式出版物，这些论着在不同时代的不同出版状况，在一定程度上反映出中原文化的不同侧面在不同时代受到关注情况的变化。同时，这些论着内容的侧重点也不尽相同，记录性的论着较研究型的论着为多，褒扬性的文字较批判性的文字为多。不同的内容决定了不同的风格和水准，除了相对严肃、价值极高的学术着述，也有相对浅易、普及知识的随笔之作。此外，不同的论着也有着不同的着述目的，既有出于学术追求、研究兴趣者，也有旨在普及知识、促进发展者。 已收录的中原文化研究论着及相关信息也体现出了中原文化研究中的一些不足。从内容上看，各类相关研究论着中都或多或少的出现了一些“地域本位主义”倾向，强调本地域特色，而对与全体的联系重视不够；强调本地域优势，而对其他地域尊重不够；强调本地域目的，而对其他地域关怀不够；强调本地域“贡献”，而对文化创造的共同性认识不够。从风格上看，以功利实用为目的的论着多轻躁急切、主观人为、好大喜功、浮光掠影，但真正的学术研究要求的是沉静笃实、科学客观、点滴积渐、深入深刻；前者的大量出现与中原文化的研究并无更大积极意义，后者得不到充分关照反而会使中原文化的科学研究进程缓慢。
马健[9]（2004）在《世界体坛摄影大师——塔斯社唯一华裔记者季大星的传奇人生》文中认为
于佰春[10]（2002）在《华裔摄影大师的闪光人生》文中认为 在俄罗斯,他的名字家喻户晓,但在他的故国却鲜为人知……中国侄儿跨国寻亲,揭开大师的华裔身世1991年春天,苏联《真理报》资深编辑尤里·赫罗莫夫在该报发表了一篇长达千字的悼念体育摄影大师维亚切斯拉夫·季大星的文章。苏联国家级的大报有近百种,而《真理报》为报中之王,是苏联党和国家的权威性报纸。能得以在《真理报》上被人撰文怀念,想必此人有着不同凡响的社会声望和人格的魅
二、华裔摄影大师季大星（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、华裔摄影大师季大星（论文提纲范文）
（1）以“键盘输入法”为语料采集手段的身份指称的社会语言学研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| ABSTRACT |
| 前言 |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 核心术语的界定和研究目标的提出 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 称谓语分类的研究 |
| 1.2.2 称谓语泛化的研究 |
| 1.2.3 称谓语简化的研究 |
| 1.2.4 称谓语“缺环”的研究 |
| 1.2.5 称谓语的文化释源研究 |
| 1.2.6 称谓语的语用功能研究 |
| 1.2.7 通用称谓语的研究 |
| 1.2.8 零称谓的研究 |
| 1.2.9 网络称谓语的研究 |
| 1.2.10 称谓语的个案研究 |
| 1.2.11 文艺作品中的称谓语研究 |
| 1.2.12 历史文献中的称谓语研究 |
| 1.2.13 少数民族、地区方言和村落中的称谓语研究 |
| 1.2.14 称谓语和修辞关系的研究 |
| 1.2.15 称谓语的理论研究 |
| 1.3 既有研究存在的问题 |
| 1.3.1 全数据的语料搜集是否存在可能的问题 |
| 1.3.2 研究方法如何展开的问题 |
| 1.3.3 研究的根本价值如何实现的问题 |
| 1.4 研究的基本设想 |
| 1.4.1 研究语料的获得 |
| 1.4.2 研究方法的展开 |
| 1.4.3 研究价值的实现 |
| 1.4.4 论文的基本结构 |
| 本章小结 |
| 上篇 |
| 第二章 身份指称的采集和数据库的建立 |
| 2.1 身份指称数据的来源 |
| 2.2 身份指称数据的采集 |
| 2.2.1 身份指称数据采集中的输入法选择 |
| 2.2.2 身份指称数据采集中的拼写法选择 |
| 2.2.3 身份指称数据采集中的音节数处理 |
| 2.2.4 身份指称数据采集中的抗干扰处理 |
| 2.3 身份指称数据的总量 |
| 2.4 身份指称数据的序列 |
| 本章小结 |
| 第三章 身份指称核心语素的分析及词语模的建立 |
| 3.1 身份指称核心语素的提炼 |
| 3.2 身份指称核心语素的分析和讨论 |
| 3.2.1 身份指称核心语素词性维度的分类 |
| 3.2.2 身份指称核心语素词义维度的分析和讨论 |
| 3.2.2.1 核心语素为名词性成分的身份指称的分析和讨论 |
| 3.2.2.1.1 核心语素为生命义名词性成分的身份指称的分析和讨论 |
| 3.2.2.1.2 核心语素为非生命义名词性成分的身份指称的分析和讨论 |
| 3.2.2.2 核心语素为动词性成分的身份指称的分析和讨论 |
| 3.2.2.2.1 核心语素为负面义动词性成分的身份指称的分析和讨论 |
| 3.2.2.2.2 核心语素为非负面义动词性成分的身份指称的分析和讨论 |
| 3.2.2.3 核心语素为形容词性成分的身份指称的分析和讨论 |
| 3.2.2.3.1 核心语素为负面义形容词性成分的身份指称的分析和讨论 |
| 3.2.2.3.2 核心语素为非负面义形容词性成分的身份指称的分析和讨论 |
| 3.2.2.4 核心语素为其它词性成分的身份指称的分析和讨论 |
| 3.3 身份指称核心语素成词能力的观察 |
| 3.4 身份指称核心语素引导下的身份指称“词语模”的建立 |
| 3.4.1 强模标与弱模标:词语模和身份指称核心语素的呼应 |
| 3.4.2 语素模与构式模:身份指称词类系统对于词语模的类别补充 |
| 3.4.3 身份指称词语模的能产性分析 |
| 本章小结 |
| 第四章 身份指称高频词的分析和研究 |
| 4.1 高频使用的二字格身份指称 |
| 4.1.1 高频使用的二字格身份指称的提取 |
| 4.1.2 高频使用的二字格身份指称的归类分析和讨论 |
| 4.1.2.1 家庭身份类指称的分析和讨论 |
| 4.1.2.2 朋友身份类指称的分析和讨论 |
| 4.1.2.3 职业、职位、地位身份类指称的分析和讨论 |
| 4.1.2.4 性与性别身份类指称的分析和讨论 |
| 4.1.2.5 社会通称类身份指称的分析和讨论 |
| 4.1.2.6 其他类别的身份指称的分析和讨论 |
| 4.2 高频使用的三字格身份指称 |
| 4.2.1 末字声母为“B”“P”“M”的指称数据的提取 |
| 4.2.2 末字声母为“B”“P”“M”的指称数据中的词汇学意义 |
| 4.2.3 末字声母为“B”“P”“M”的指称数据中的语用学意义 |
| 4.2.3.1 社会新群体的勾勒 |
| 4.2.3.2 社会新问题的映射 |
| 4.2.3.3 社会新平等的表达 |
| 4.2.3.4 社会新心理的呈现 |
| 本章小结 |
| 第五章 身份指称高频词的动态对比研究 |
| 5.1 身份指称高频词动态对比数据的选取 |
| 5.2 二字格身份指称的动态对比研究 |
| 5.2.1 二字格身份指称所选数据的呈现 |
| 5.2.2 二字格身份指称所选数据的整理与对比分析 |
| 5.2.3 二字格身份指称所选数据在不同对比条件下的讨论 |
| 5.3 三字格身份指称的动态对比研究 |
| 5.3.1 三字格身份指称所选数据的呈现 |
| 5.3.2 三字格身份指称所选数据的整理与对比分析 |
| 5.3.3 三字格身份指称所选数据在不同对比条件下的讨论 |
| 本章小结 |
| 下篇 |
| 第六章 身份指称和中国社会的权力和财富问题 |
| 6.1 富二代、房奴、石油系和中国的社会分层 |
| 6.1.1 社会分层的理论探讨 |
| 6.1.2 身份指称“X二代”与中国的社会分层 |
| 6.1.3 身份指称“房X”与中国的社会分层 |
| 6.1.4 身份指称“X奴”与中国的社会分层 |
| 6.1.5 身份指称“XX系”与中国的社会分层 |
| 6.2 贪官、侠盗和社会“越轨”中之社会不平等的表现 |
| 6.2.1 社会规范的理论阐述 |
| 6.2.2 以负面义动词性语素为核心的身份指称和社会“越轨” |
| 6.2.3 负面义动词性核心语素类身份指称映射下的社会“越轨”与社会不平等 |
| 6.2.4 以负面义形容词性语素为核心的身份指称和社会“越轨” |
| 6.2.5 负面义形容词性核心语素类身份指称映射下的社会“越轨”与社会不平等 |
| 6.2.6 社会“越轨”与社会不平等总述 |
| 本章小结 |
| 第七章 身份指称和中国的性与性别问题 |
| 7.1 身份指称与中国社会的性别问题 |
| 7.1.1 扁担男、摘花女和中国的性别与社会事件 |
| 7.1.1.1 “XX男”类身份指称在性别维度上的社会映射和讨论 |
| 7.1.1.2 “XX女”类身份指称在性别维度上的社会映射和讨论 |
| 7.1.1.3 “XX男”、“XX女”类身份指称折射的中国男女性社会表征 |
| 7.1.2 盛女、煮男和中国男性与女性的社会评价 |
| 7.1.2.1 “X女”类身份指称折射的中国社会对于女性的社会评价 |
| 7.1.2.2 “X男”类身份指称折射的中国社会对于男性的社会评价 |
| 7.1.2.3 “X女”、“X男”类身份指称折射的男女性社会评价比照 |
| 7.1.3 女汉子、男小三和中国的性别歧视 |
| 7.1.3.1 “女XX”类身份指称折射的女性社会地位 |
| 7.1.3.2 “男XX”类身份指称折射的男性社会地位 |
| 7.1.3.3 “女XX”、“男XX”类身份指称折射的中国男女性社会地位的讨论 |
| 7.1.4 炫校姐、街净哥和中国的性别分层 |
| 7.1.4.1 “X姐”类身份指称映射的中国社会的女性性别表征 |
| 7.1.4.2 “X哥”类身份指称映射的中国社会的男性性别表征 |
| 7.1.4.3 “X姐”、“X哥”类身份指称映射的中国社会男女性性别分层 |
| 7.1.4.4 “X姐”类身份指称映射的中国社会的女性性别表征 |
| 7.1.4.5 “XX哥”类身份指称映射的中国社会的男性性别表征 |
| 7.1.4.6 “XX姐”、“XX哥”类身份指称映射的中国社会男女性性别分层 |
| 7.1.4.7 “姐”类和“哥”类身份指称与中国社会男女性别分层的总体探讨 |
| 7.1.4.8 “男、女”和“哥、姐”类身份指称映射的中国社会性别分层的总体讨论 |
| 7.2 身份指称与中国社会的“性”问题 |
| 7.2.1 中性、颜性恋和中国的社会“性”风潮 |
| 7.2.2 同妻、同官和中国特殊的同性文化 |
| 7.2.3 小姐、先生与中国的性产业 |
| 本章小结 |
| 第八章 身份指称和中国的族群问题 |
| 8.1 切糕党、蚁族和中国的族类分层 |
| 8.1.1 “XX党”类身份指称映射的社会分层及讨论 |
| 8.1.2 “X族”类身份指称映射的社会分层及讨论 |
| 8.2 大妈、大爷与中国的中老年族群的分层 |
| 8.2.1 “X大妈”类身份指称映射的中国中老年族群的社会分层及讨论 |
| 8.2.2 身份指称“大爷”暗示的中国中老年男性群体的社会存在表征 |
| 本章小结 |
| 第九章 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 身份指称数据库 |
| 附录二 “词语模”概念下的身份指称数据统计表 |
| 附录三 “词语模”概念下的身份指称的类化数据列表 |
| 后记 |
（2）当代中国电影的上海想象（1990-2013） ——一种基于媒介地理学的考察（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、中国电影“上海想象”史概述 |
| 二、1990年以来中国电影“上海想象”的背景和语境 |
| 三、研究对象及文献综述 |
| 四、“上海想象”：一种媒介地理学的审视 |
| 五、本文研究思路与方法 |
| 第一章 “上海想象”的生产地理 |
| 第一节 本土制作：海派文化的历史守望 |
| 一、海派文化与“海派电影”传统 |
| 二、传承描述(1990-2001)：语言革新的都市生活白描 |
| 三、式微描述(2002-2013)：生态骤变与本地生产的沦陷 |
| 第二节 跨国(地)制作：“上海”边界的模糊 |
| 一、“上海想象”生产资本的扩张版图 |
| 二、资本流动与渐趋“边界模糊”的“都市想象” |
| 第三节 创作者的“地理-文化”身份与想象“上海”之路径 |
| 一、上海导演：个体化的“地方感”体验 |
| 二、香港导演：身份寻找中的自我投射 |
| 三、外地导演：“外来进入者”视角下的都市凝望 |
| 四、异域导演：基于另类“东方奇观”的“他者”想象 |
| 第二章 “上海想象”中的空间建构：都市变革的显影 |
| 第一节 “空间转向”、电影媒介空间与都市空间 |
| 一、“空间转向” |
| 二、媒介空间与电影媒介空间 |
| 三、都市空间 |
| 第二节 “整体”与“混杂”：都市空间构建的博弈 |
| 一、“国际大都市想象”：现代化理想与乌托邦美学 |
| 二、“‘移民之城’想象”：“可交流的城市”与“后现代沙漠” |
| 三、“‘异托邦’想象”：若隐若现的“城市之镜” |
| 第三节 空间流动：当代上海的视觉律动与形态质感 |
| 一、漫步、兜风与漂流：影像上海的“流动式绘图” |
| 二、出入“上海”：地域流动与“跨界的人” |
| 三、信息概念-流动的虚实：被凸显的“无形之城” |
| 第四节 空间拼贴与戏仿：作为后现代镜像的“上海” |
| 一、“区隔空间”拼贴：“阐释”与“去中心”的都市故事 |
| 二、地标空间与“去地域化”叙事拼贴：作为景观的平面“上海” |
| 三、空间戏仿：文本游戏与都市狂欢 |
| 第三章 “过去”—“未来”：“上海想象”的时间危机 |
| 第一节 “过去”的怀想：断面、回忆与镜像 |
| 一、断面：“美好往昔”的沉湎 |
| 二、回忆：个体化的城市记忆 |
| 三、镜像：间离、反思与叙事游戏 |
| 第二节 “未来”的风景：被缝合的消费社会拟像 |
| 一、浮夸的消费之都 |
| 二、个体感性的“小”世界 |
| 三、“缝合”的策略 |
| 四、“拟仿”的逻辑 |
| 第三节 “现在”的狂欢：城市历史与深度的消解 |
| 一、时间危机与大众文化 |
| 二、“空间格调”与历史性的隐退 |
| 三、时尚与城市时间的“伪流通” |
| 四、感官消费与脆弱的“城市认同” |
| 第四章 多地性：全球化中的“上海”重构 |
| 第一节 地方：一个从凝固到流动的概念 |
| 一、独特与边缘：作为“全球化”对立面的“地方” |
| 二、多元、流动与“全球地方感”：“进步”的“地方” |
| 三、文化杂糅、都市罪恶与“优越感”：审视上海地方性的历史路径 |
| 第二节 上海-海外：“全球性”的曲折复归 |
| 一、人格分裂的“他者”：矛盾中的拒斥 |
| 二、海外离散者的“回家”：文化冲突与“反思式”寻根 |
| 三、双向认同的地方：“全球性”的弥散 |
| 第三节 上海-港台：国族政治话语中的“地方” |
| 一、“泛中国性”的植入：作为国族化身的“上海” |
| 二、全球性文化资本的胜利：穿越国族政治烟云的“上海” |
| 三、现代性的浪漫同构：港台主动连接内地的“去中心”版图 |
| 第四节 上海-内地：“两极落差”中的标榜与反思 |
| 一、光荣与梦想：强大完美的“磁场上海” |
| 二、互补与融合：乡土文化反哺下的都市上海 |
| 三、否定“上海”：反向书写的几种路径 |
| 结语 大写“上海”：“全球-本土城市”与“传奇之城” |
| 一、上海的“地方性”书写：集体记忆的文化召唤 |
| 二、“全球-本土城市”：全球经验中的地方认同 |
| 三、“传奇之城”：自由与开放的“流动枢纽站” |
| 参考文献 |
| 附录：与本文研究相关的主要影片 |
| 后记 |
（3）去那边看看（论文提纲范文）
| 2011年12月15日(星期四,晴转阴) |
| 2011年12月16日(星期五,晴) |
| 2011年12月17日(星期六,晴) |
| 2011年12月18日(星期日,晴) |
| 2011年12月19日(星期一,晴) |
| 2011年12月20日(星期二,晴) |
| 2011年12月21日(星期三,晴) |
| 2011年12月22日(星期四,晴) |
| 2011年12月23日(星期五,晴) |
| 2011年12月24日(星期六,晴) |
| 2011年12月25日(星期日,多云转晴) |
| 2011年12月26日(星期一,阴) |
| 2011年12月27日(星期二,晴) |
| 2011年12月28日(星期三,晴) |
| 2011年12月29日(星期四,晴) |
| 2011年12月30日(星期五,晴) |
| 2011年12月31日(星期六,晴) |
| 2012年1月1日(星期日,晴) |
| 2012年1月5日(星期四,晴) |
| 2012年1月8日(星期日,晴) |
| 2012年1月11日(星期三,晴) |
| 2012年1月13日(星期五,晴) |
| 2012年1月14日(星期六,晴) |
| 2012年1月15日(星期日,晴) |
| 2012年1月16日(星期一,阴转晴) |
| 2012年1月21日(星期六,阴转晴) |
| 2012年1月24日(星期二,晴) |
| 2012年1月25日(星期三,晴) |
| 2012年1月26日(星期四,阴雨) |
| 2012年1月27日(星期五,阴雨转晴) |
| 2012年1月28日(星期六,晴) |
| 2012年1月29日(星期日,晴) |
| 2012年1月30日(星期一,晴) |
（4）浅论超视觉形态与建筑创作（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 论文研究背景 |
| 1.2 论文内容 |
| 1.3 研究的目的及意义 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究意义 |
| 1.4 国内外研究综述 |
| 1.4.1 国外相关研究综述 |
| 1.4.2 国内相关研究综述 |
| 1.4.3 综合分析 |
| 1.5 论文研究方法 |
| 1.6 论文研究框架 |
| 第2章 超视觉形态的概述及其应用 |
| 2.1 视觉及视觉形态的概念阐述 |
| 2.1.1 何为视觉 |
| 2.1.2 何为形态 |
| 2.1.3 何为视觉形态 |
| 2.2 超视觉形态的概述 |
| 2.2.1 超视觉形态概念的界定 |
| 2.2.2 超视觉形态的范围 |
| 2.3 获取超视觉形态的技术手段及途径 |
| 2.3.1 获取宏观超视觉形态的技术手段及途径 |
| 2.3.2 获取微观超视觉形态的技术手段及途径 |
| 2.4 超视觉形态的研究历史 |
| 2.4.1 宏观超视觉形态的研究历史 |
| 2.4.2 微观超视觉形态的研究历史 |
| 2.4.3 虚拟超视觉形态的研究历史 |
| 2.5 超视觉形态的应用现状 |
| 2.5.1 宏观超视觉形态的应用现状 |
| 2.5.2 微观超视觉形态的应用现状 |
| 2.5.3 虚拟超视觉形态的应用现状 |
| 2.6 存在问题及分析 |
| 2.7 小结 |
| 第3章 超视觉形态与建筑类比设计方法理论框架体系 |
| 3.1 超视觉形态与建筑类比设计方法体系 |
| 3.1.1 何为超视觉形态与建筑类比设计 |
| 3.1.2 超视觉形态建筑类比设计与仿生设计的比较 |
| 3.1.3 超视觉形态与建筑类比设计方法体系的思想基础 |
| 3.1.4 超视觉形态与建筑类比设计方法体系的美学追求 |
| 3.1.5 超视觉形态与建筑类比设计方法体系研究的技术支持 |
| 3.1.6 超视觉形态与建筑类比设计方法体系的具体研究设计方法 |
| 3.1.7 超视觉形态与建筑类比设计方法体系过程 |
| 3.2 小结 |
| 第4章 宏观超视觉形态在建筑设计中的具体应用方法 |
| 4.1 宏观超视觉形态的特征解析 |
| 4.1.1 宏观超视觉形态的形体和颜色特征 |
| 4.1.2 宏观超视觉形态的肌理特征 |
| 4.2 宏观超视觉形态在建筑设计中的应用 |
| 4.2.1 宏观超视觉形态在建筑造型中的应用 |
| 4.2.2 宏观超视觉形态在建筑色彩中的应用 |
| 4.2.3 宏观超视觉形态在室内设计中的应用 |
| 4.2.4 宏观超视觉形态在照明设计中的应用 |
| 4.3 小结 |
| 第5章 微观超视觉形态在建筑设计中的具体应用方法 |
| 5.1 微观超视觉形态的特征解析 |
| 5.1.1 数学特征的造型 |
| 5.1.2 圆实流畅的形态 |
| 5.1.3 纵深的空间形态 |
| 5.1.4 多样的肌理与质感 |
| 5.2 微观超视觉形态在建筑设计中的应用 |
| 5.2.1 微观超视觉形态在建筑造型设计上的应用 |
| 5.2.2 微观超视觉形态在建筑结构设计上的应用 |
| 5.2.3 微观超视觉形态在建筑材料设计上的应用 |
| 5.2.4 微观超视觉形态在建筑功能设计上的应用 |
| 5.3 小结 |
| 第6章 虚拟超视觉形态在建筑设计中的具体应用方法 |
| 6.1 虚拟超视觉形态的特征解析 |
| 6.2 虚拟超视觉形态在建筑设计中的应用 |
| 6.2.1 想象、梦境、幻象、意境中的超视觉形态在建筑设计中的应用 |
| 6.2.2 神话、传说中的超视觉形态在建筑设计中的应用 |
| 6.3 小结 |
| 第7章 结语 |
| 7.1 宏观超视觉形态与微观超视觉形态特征比较 |
| 7.2 研究的主要成果及结论 |
| 7.3 研究的主要创新点 |
| 7.4 研究工作的展望及不足 |
| 图表目录 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（8）中原文化研究论着叙录1949～2005（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 前言 |
| 第一章 中原文化研究论着叙论 |
| 第一节 中原文化研究论着的主要形式 |
| 一、单册专着 |
| 二、多册丛书 |
| 三、工具书 |
| 四、非正式出版物 |
| 第二节 中原文化研究论着的主要内容 |
| 一、文学类 |
| 二、史学类 |
| 三、哲学类 |
| 四、民间文化类 |
| 五、文化专题类 |
| 第三节 中原文化研究论着的主要特点 |
| 第四节 中原文化研究论着的几点不足 |
| 第二章 中原文化研究论着叙录 |
| 第一节 文学类 |
| 第二节 史学类 |
| 第三节 哲学类 |
| 第四节 民间文化类 |
| 第五节 文化专题类 |
| 第三章 中原文化研究论着存目 |
| 参考书目 |
| 后记 |
四、华裔摄影大师季大星（论文参考文献）
- [1]以“键盘输入法”为语料采集手段的身份指称的社会语言学研究[D]. 金志军. 华东师范大学, 2017(07)
- [2]当代中国电影的上海想象（1990-2013） ——一种基于媒介地理学的考察[D]. 汪黎黎. 南京大学, 2015(11)
- [3]去那边看看[J]. 潘军. 江南, 2014(05)
- [4]浅论超视觉形态与建筑创作[D]. 李蔚. 青岛理工大学, 2012(S1)
- [5]中国图书出版月度CIP数据选摘[J]. 中国版本图书馆全国图书在版编目中心. 全国新书目, 2011(02)
- [6]莫斯科奥运会的华裔摄影大师季大星[J]. 于佰春. 党史纵横, 2008(06)
- [7]七嘴八舌话市场:2007春拍大家侃[J]. 小C. 东方艺术, 2007(09)
- [8]中原文化研究论着叙录1949～2005[D]. 赵醒. 郑州大学, 2006(12)
- [9]世界体坛摄影大师——塔斯社唯一华裔记者季大星的传奇人生[J]. 马健. 海内与海外, 2004(12)
- [10]华裔摄影大师的闪光人生[J]. 于佰春. 世界, 2002(01)