问：关于中国民间信仰的社会实践调查报告 急
- 答：中国传统宗教
在很多时候，它被纳入到道教之中。但很多的研究倾向于将他单独列为一个宗教。目前中国传统宗教是十大宗教之一。 其信奉的神祗，主要包括两类。一类是英雄式人物神，如关羽、妈祖等。二是专司某种特殊任务的保护神，如保护村落的土地庙。 在中国南方，如浙江、福建、广东等地，中国传统宗教的信仰相当广泛。 中国传统宗教没有全国性的组织。
由于没有全国性的组织，加上被认为与现代文明不完全适应，***对中国传统宗教一直没有正面承认，包括公民个人在内，往往将其视为“封建迷信”而不加重视，自然更谈不上保护。不过在中国大陆改革开放以后，对中国传统宗教的发展，逐步采取默认的态度。这中间很大原因是中国传统宗教背后对地方旅游业的促进，以及在社会急速变化时期所客观发挥的稳定民心功能。这在东南沿海各省尤其明显。近年来，在保护地方文化，促进地方旅游业的大旗下，一些地方传统宗教活动中心，得到了重建或扩建。 - 答：近代华北城乡民间信仰述评
鄂崇荣：村落中的信仰与仪式——土族民间信仰的宗教人类学田野个案调查
满族当代民间信仰--以四平地区为例--满族民间信仰调查之二
叶涛：民间信仰在当代中国受到根本性冲击
民间信仰与社会主义新农村建设 (3) - 答：中国的传统宗教在民间主要以祖先崇拜及鬼神信仰为主，普遍相信因果报应及三道轮回。这与中国文化有关，如家庭中祖先牌为‘天地君亲师’。再者，孔孟，佛教及老庄思想共同构成中国的人文观，从而形成民间的传统宗教为佛儒道融合的格区，很难将其分清属哪派。在民间我们往往看到，在同一殿宇中，佛儒道共同敬仰。在中国人的心中普遍敬仰‘就苦就难大慈大悲观世音菩萨’，你呢？
- 答：传统宗教=佛教+道教...在台湾'80%以上的人信这个'(中元普度会拜拜者)~纯无神论很少..至少'会避讳讲不吉利的话...
听说大陆无神论较多...但是'老人大多还是信鬼神吧?!
问：民间信仰和封建迷信有哪些区别啊
- 答：您的这个提问 现实意义很大哈，呵呵。民间信仰和封建迷信就表面看，孪生兄弟，一般摸样。细加区别，嘿，还真不好分辨芹旅，两者无论形式或内容都彼此相似，无比复杂。但是，从本质（目的和动机）上看，还是较易仿首轮区别的哦。其实民间信仰，即如祖一般的祖宗崇拜，民间的英雄崇拜（如拜关公)等等，动机相对单纯和善良，一般是，求平安、求财等。而封建迷信，就表面形式看，与一般的民间信仰区别不大，但其根本动机完全不同哦。封建迷信的动机是自私和损人利己的，目的也只为个人和小小团体的利益服务，如果他们的利益与他人和大众一致时，他们当时可能只算是“民间信仰”，只为求财 求平安而已，但是，一旦他们的利益与他人，与大众冲突了，他们就会做恶，比如动用巫术诅咒他人啦、进行心理恐慑啦，目的就是逼迫他人交钱、交物啦，为他和他的备信小团体求官位啦，等等，等等。
- 答：来我的空间先做一了解. 无逗历法一一作出答复,只能告诉你判定方法.一.宇山指仿宙是物质的,人也是物质的,非物质的东西只能依靠特定物质存在(如灵逗纤魂),脱离则消灭.二.没有超自然的现象.
- 答：信基督教的人都是加入传销组织的，比如一楼那个~
问：信仰方面存在的问题
- 答：信仰方面存在的问题有民间信仰场所识别有困难、民间信仰活动不规范。
在前期对民间信仰场所的摸排过程当中发现，民间信仰场所识别存在困难，如百里杜鹃辖区内，大部分信仰场所无规范场所、无负责人，部分仅为一棵树、一块石头，群众在活动日会自发到场所烧香。
民间信仰没有经典，教义、教规，活动内容无流程、无规范，给封建迷信活动以可乘之机。民间信仰与风俗习惯难以划分，如乡村民众在民俗民风活动中祈福祈风调雨顺，集资开展系列娱乐活动，烧香求神祈福等，活动由村民自发组织举办。
政治信仰的解释
有时认为政治信仰的内涵过于丰富，自己作为一名普通的党员，只需要履行好党员义务，没有站在政治追求和政治理想的思想认识高度，理解和把握政治信仰的内涵，积极性、自觉性和主动性均有不足。
对于“政治信仰的核心要义是什么”、“为什么要将政治信仰置于灵魂的战略高度”、“新时代如何坚定政治信仰”这三个富有逻辑的政治信仰问题，缺乏经常性、全方位、多层面的思考和研究，对党的创新理论掌握和运用不够及时有效，对比其他一些优秀的同志，自己没有完全把政治信仰这份“初心”。
